现代快报讯（记者 陈曦 / 文 施向辉 / 摄）故宫的宏大深邃是难以名状的，但祝勇却是那个偏要掀开它重重面纱的人。从《故宫的隐秘角落》《在故宫寻找苏东坡》到《故宫的古物之美》，再到面市的新作《故宫的古物之美 • 绘画风雅 1》，著名作家、纪录片导演祝勇一次次寻觅着独特的切面，为人们打通进入故宫的全新隧道。

6 月 29 日下午，祝勇带着自己的最新作品《故宫的古物之美 • 绘画风雅 1》（人民文学出版社，2019 年 4 月），来到第九届江苏书展，解密国家宝藏的前世今生。在阅读分享会上，祝勇畅聊故宫、古画以及故宫对他写作的重要意义等。

紫禁城、故宫和故宫博物院

解密故宫宝藏的前世今生，首先要弄清楚紫禁城、故宫和故宫博物院三者的关系。" 它们并非一回事。" 祝勇说。

紫禁城是指皇宫。元朝的皇宫也大致在现在紫禁城的位置，600 年前，朱棣在建紫禁城的时候，拆除了元朝的皇宫，今天只留下部分的遗存，所以如果把元朝也算上的话，紫禁城有 800 年的历史。" 今天我们说紫禁城，一般是指明清两代的皇宫，24 个皇帝在里面工作生活，紫禁城是这样的一个概念。"

故宫呢，是指过去的宫殿，其实历朝历代都有 " 故宫 " 这个词，就是指前朝的宫殿。

故宫博物院是什么意思？1925 年清朝最后一个皇帝溥仪被赶出紫禁城之后，这个没有了皇帝的皇宫用来干什么？所以就在 1925 年成立了一个博物院，就是故宫博物院。当时起名的时候也想了很多的名字，故宫博物院主要是由两部分组成：一部分是它的建筑，就是已经有 600 年历史的紫禁城，这是故宫的最大的藏品之一；另外就是故宫馆藏的 186 万件套文物。

" 可能有人会问，文物是台北故宫的多，还是北京故宫的多？北京故宫的文物远远超出台北故宫文物的总量，台北故宫文物总量连北京故宫的一个零头都到不了。有人问是不是北京故宫的不如台北故宫的好？也不存在这个问题，我们大量的国宝，像《清明上河图》、玉器、瓷器、珐琅器、家具等等，都留在北京故宫博物院。因为故宫文物的库存量太大，现在每年展出量只相当于库存总量的 0.6%。我写《绘画风雅》这样的书，就是希望读者能够更多地去了解故宫的古物。" 祝勇说。

绘画是故宫创作中的一条主轴

在谈到这部新作与他最痴迷的故宫时，祝勇说：" 故宫是一座通识艺术宝库，认识它，需要人们打通书画文史的界限，用一种多元视角加以审视，只有这样，才能领略故宫真正的神韵。而在我关于故宫的众多创作中，绘画始终是一条隐秘的主轴。" 毫无疑问，这一次，祝勇要从这条 " 主轴 " 开始，为人们解锁进入故宫又一重密码。

沉浸深宫十余载，祝勇最大的体会便是：故宫的古物及其背后的文化是一个整体，不能割裂地看。" 也许难以想象，一处乾隆花园的设计，其实可以追溯到王羲之的《兰亭集序》；故宫雨花阁的制式居然和相距万里的西藏阿里托林寺如出一辙。" 本来主修书画的祝勇越来越发现，故宫是一座通识艺术宝库，只有打通书画文史的界限，同时用多双眼睛检索审视，才能捕捉到故宫真正的神韵。这一点，也成为祝勇创作 " 故宫系列 " 的缘由。

" 在众多创作中，绘画是一条主轴。" 祝勇说，" 绘画更加直观，而且其中潜藏着很多隐秘的符号和密码，我对破译它们有着浓厚的兴趣。"《绘画风雅》正诞生于这样的冲动。

心头最爱苏东坡

祝勇说，《绘画风雅》主要是讲绘画和书法作品，他还将出一本《书法风神》，专门讲故宫收藏的书法作品。

祝勇尤其喜欢苏东坡。为了苏东坡，他写了一本书，同时也拍了一部六集纪录片。" 我写《古物之美》，写完之后又写《绘画风雅》，都是写故宫众多的文物。只有苏东坡，我为他一个人专门写了一本书，拍了一部片。"

" 苏东坡这个人非常有魅力，非常可爱。他一生坎坷，但可爱的本性一生没改，留下了很多的传奇和佳话。对苏东坡，我们了解他更多是从文学史的角度，但他同时也是艺术大家。他是宋代写意书法的重要奠基人，也是宋代以后文人画的重要奠基人，他在艺术史上的成就，丝毫不逊于他在文学史上的成就。在元丰四年的时候，他到了湖北黄州，写了前后《赤壁赋》，同时写了被称为 " 天下行书第三 " 的《寒食帖》。黄州四年，是苏东坡一生中最艰难的四年，在此之前他春风得意，被发配去黄州后，连饭都吃不饱，" 东坡 " 这个号也是在黄州取的，为什么呢？因为他吃不上饭，只能自己种地，可又没有地，最后朋友带他去看，要了一个别人都不要的，离自己住的地方很远的一块坡地，就叫东坡。从这开始，他就转型为农民了。" 祝勇说，苏东坡的书法真迹在两岸故宫大约有三四十件。

（编辑 高淼）