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江苏高港雕花楼:书从疑处翻成悟 文到穷时自有神

2021-5-25| 发布者: shiyun| 查看: 4533| 评论: 0|原作者: 王轲|来自: 学习强国

摘要: 书从疑处翻成悟;文到穷时自有神。这是悬挂在江苏省泰州市高港口岸雕花楼内的中堂联。作者是“扬州八怪”之一的郑燮。郑燮(1693-1766),字克柔,号板桥。江苏兴化人。乾隆元年(1736年)进士。其诗、书、画世称“ ...


  书从疑处翻成悟;
  文到穷时自有神。
  这是悬挂在江苏省泰州市高港口岸雕花楼内的中堂联。作者是“扬州八怪”之一的郑燮。
  郑燮(1693—1766),字克柔,号板桥。江苏兴化人。乾隆元年(1736年)进士。其诗、书、画世称“三绝”。
  口岸雕花楼始建于清朝乾隆年间,号称“江左第一楼”。园内亭台楼阁,平湖小桥,长廊洞门,古木怪石,有移步换景、曲径通幽之趣。雕花楼内有大量的木雕、砖雕、根雕和石雕,仅观澜阁的梁柱上就雕有1001条龙,皆为当时艺术的经典之作。
  这副中堂联出自郑燮《题扬州青莲斋》诗:“书有未曾经我读,事无不可对人言。书从疑处翻成悟,文到穷时自有神。”
  这副中堂联的上联化用朱熹语:“读书始读,未知有疑,其次则渐渐有疑,中则节节是疑,过了这一番后,疑渐渐解,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。”上联指出读书从疑处开始,通过“疑”达到“悟”,进而产生新的“疑”,再达到新的“悟”,如此循环往复,必定学有所成。
  中堂联下联中的“穷”, 即寻求到尽头,或困窘、困厄,是指通过学习穷尽和穷究文章之道的所有变化,亦可理解为作者经过自身坎坷的经历而对人生和社会产生深刻的感悟;“神”本指神仙、神灵,后用以比喻达到神妙的境界。下联阐发了文“穷”与“神”的辩证关系和“穷则变,变则通”的道理,指出只有穷原究委,方能出神入化。
  郑板桥的这副对联,阐发了读书作文之奥秘,给人以深刻的启迪。
  (作者:王轲,系中华诗词学会会员)


 


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