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书香江苏在线 首页 各地动态 扬州 《梦溪笔谈》首版在扬州刻印

《梦溪笔谈》首版在扬州刻印

2024-9-27| 发布者: shiyun| 查看: 511| 评论: 0|原作者: 王鑫 王璐|来自: 学习强国

摘要: 作为人类非物质文化遗产,雕版印刷技艺在人类文明史上发挥过重要作用。近日,南京图书馆研究馆员、全国古籍保护工作专家委员会委员徐忆农受邀主讲江苏扬州刻书文化的历史渊源。学者一般认为雕版印刷术大约起步于唐代 ...
  作为人类非物质文化遗产,雕版印刷技艺在人类文明史上发挥过重要作用。近日,南京图书馆研究馆员、全国古籍保护工作专家委员会委员徐忆农受邀主讲江苏扬州刻书文化的历史渊源。

雕版精品 (资料图片)

  学者一般认为雕版印刷术大约起步于唐代前期,据日本学者研究,8世纪唐代鉴真和尚就将《百万塔陀罗尼》印制技术从扬州传至东瀛。唐代诗人元稹为白居易《白氏长庆集》作序云:“《白氏长庆集》者,太原人白居易之所作……然而二十年间禁省观寺、邮候墙壁之上无不书,王公妾妇,牛童马走之口无不道。至于缮写模勒,炫卖于市井或持之以交酒茗者……”这里的“模勒”二字,不少学者即释为雕版印刷。元稹的记载为唐长庆四年,即825年,早于现存唐咸通九年(868年)刻《金刚经》,若可采信,这一序言就是目前所知最早记载确切日期的印刷史料。因此,扬州很可能是中国印刷术起源和最早向海外传播的地区之一。
  另外,在人类历史上第一次记载活字印刷术的《梦溪笔谈》首版是在扬州刻印的,使扬州成为最早将活字印刷术向四方扩散的地区。
  2006年5月,扬州市申报的“雕版印刷技艺”入选第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月,扬州广陵古籍刻印社陈义时成为第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。2009年,“中国雕版印刷技艺”被列入联合国教科文组织公布的人类非物质文化遗产代表作名录。项目由扬州广陵古籍刻印社、南京金陵刻经处、四川德格印经院三家单位联合申报。中国非物质文化遗产网介绍:“雕版印刷技艺是运用刀具在木板上雕刻文字或图案,再用墨、纸、绢等材料刷印、装订成书籍的一种特殊技艺,迄今已有1300多年的历史,比活字印刷技艺早400多年。它开创了人类复印技术的先河,承载着难以计量的历史文化信息,在世界文化传播史上起着无与伦比的重要作用。”中国雕版印刷技艺1300多年的历史,与扬州血脉相连,一路相伴。

资料图片

  那么,哪些刊行的图书属于扬州刻书的范围呢?首先中国传统印刷术包括雕版、活字及套色三项主要技术,而活字和套色两项技术不仅是在雕版印刷技术基础上发展起来的,而且都包含有雕刻技术,因此扬州地区以三项技术刊行的图书都属于扬州刻书的范围。
  与此同时,2008年版国家标准《古籍著录规则》中规定,著录刻本、活字本时,出版地指刻印书主持者所在地,出版者指刻印书主持者(刻书主持者室名堂名斋号等信息可与其名称一并著录)。魏源寄居扬州时编著的《海国图志》,也是在扬州刊行的,因而可称扬州刻书。

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